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如去中焦湿与痛、热,用黄连,能泻心火故也。大都前哲立论,必有定见,调施经权,必合宜适,彼执方而不达变者,反为丹溪累也,余故不惜牙颊辩之。

阳明病,不大便,发热汗多不止者,虽无内实,亦当急下之。方有执曰:气上冲者,阳主气而上升,风属阳邪,下后入里乘虚而上冲也。

方有执曰:已者言发汗毕,非谓表病罢也。是动则病舌本强,食则呕,胃脘痛,腹胀,善噫,得后与气则快然如衰,身体皆重。

一去甘草,一加参芩,而缓急自别,仲景用方之妙如此。夫既主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目开心益志,调中生津,通血脉,治五劳七伤。

桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热,汗不出者,不可与也,常须识此,勿令误也。但热、亡津液而胃中干,故曰实也。

黄帝问于岐伯曰∶何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑,请问其故?故总结之曰:荣卫和则愈。

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