如去中焦湿与痛、热，用黄连，能泻心火故也。大都前哲立论，必有定见，调施经权，必合宜适，彼执方而不达变者，反为丹溪累也，余故不惜牙颊辩之。
阳明病，不大便，发热汗多不止者，虽无内实，亦当急下之。方有执曰：气上冲者，阳主气而上升，风属阳邪，下后入里乘虚而上冲也。
方有执曰：已者言发汗毕，非谓表病罢也。 是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀，善噫，得后与气则快然如衰，身体皆重。
一去甘草，一加参芩，而缓急自别，仲景用方之妙如此。夫既主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益志，调中生津，通血脉，治五劳七伤。
桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热，汗不出者，不可与也，常须识此，勿令误也。但热、亡津液而胃中干，故曰实也。
黄帝问于岐伯曰∶何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑，请问其故？ 故总结之曰：荣卫和则愈。